邓代昆受筱之老重托作《草圣赋》并书 -尊龙凯时app

四川省新文人画院和四川草圣书画中心（四川草圣书画院）是友好单位，近日，四川草圣书画中心经学术委员会主任林筱之老先生授意，由四川草圣书画中心（四川草圣书画院）李长生院长特别请托四川省新文人画院首席顾问邓代昆先生，为已故当代草圣林散之先生作赋——《草圣赋》，并草书之。

“林散之的书法，代表中国”，大学问家、大文豪郭沫若先生在世的时候，曾经评价；散之草书更是独步天下，被公认为“当代草圣”。日本书坛巨擘青山杉雨九十度大鞠躬礼，彻底拜服，敬题“草圣遗法在此翁”；著名大书法家启功先生在散之先生作品前脱帽三鞠躬，交往过从后书信致林散之——“欲拜师为念”，等等书界美谈，自上世纪七、八十年代流传至今，几十年历数不曾衰竭。

2020年7月8日，在四川省新文人画院法定代表人王健莫的陪同下，邓代昆老师接受邀请来到位于四川省成都市龙泉驿区洛带古镇的四川草圣书画中心（四川草圣书画院），受到热情欢迎和接待，在共同见证之下，将呕心之《草圣赋》文稿暨六尺四通屏草书书作（附亲笔签名及钤印之收藏确认书）交于请托方。李长生院长和刘祖国同志代表林筱之老先生表达了由衷的谢意，并极力相邀，委以重任，希望邓代昆先生接棒承担四川草圣书画中心（四川草圣书画院）学术委员会副主任、学术主持的历史责任，做好草圣散之文化的传承与学术研究。双方达成了共同意愿，可喜可贺。

岱崐作《散之草圣赋》

邓代昆

前贤谓“大而化之之谓圣。” “圣”之义亦大而远也。指之于书，能尊之而称圣者，他体不能，独草书能之。千载之下，仅羲、献、旭、素数人而已。延乎当世，有林散之老人出，其书，超迈古今，世尊“草圣”，与前圣並辔齐行焉。散老素我心仪，今者“林散之草圣书画中心”请为赋，非敢逊谢，欣然命笔。其辞曰：

巍巍散之，天降斯人。敲金嘠玉，振正声于掩息，探幽索微，踵前修之绝尘。超今以迈古，树一己之风标，高格而敦品，得众口之铄金。秉宿世之资，弄翰于髫龄，效前代之美，吟唱于晨昏。立宾虹之门，得“五笔七墨” [注1]之秘法，奉严师之命，作九州万里之长行。恋诗书而膏肓，嗜丹青而痼疾；慕“黄、王”[注2]之墨妙，号“三痴”[注3]而明心。

是也散之，发轫于魏晋兮，筑础于钟张羲献[注4]，继轨于皇唐兮，陶锻于旭素李颜[注5]，并蓄苏米董赵[注6]，不舍明清宋元。蜂劬劬以长日，泉涓涓而累年，三十犹楷，百花酿就春消息，六十始草，万水汇成海波澜。山阴道上，等闲识得春风面，“兰亭”行间，更从深处悟心源。传真脉以秀出，吮法乳而灿然。笔驭轻捷，似猿猱之跃涧谷，墨施丰浓，犹崩云之压群峦。曲处求直，笔老辣隐以深秀，圆时用方，调清新杂以朗健。妙造自然，演玄奥于物类之表，相忘物我，钓幽深于杳冥之间。有法而无法，跃天门以期龙变，遵古而不古，齐钟王而登圣坛。九州播风，扬弘声于海岳，百代含晖，朗煦照于永年。

伟哉散之！草书之学，学究天人，一线迴环，乃天道之往复；万点洒落，实云汉之飞星。摄万类之幽隐，写天地于有形。臻于道，通乎圣，玄之又玄，众妙之门。

我视散老，山高海深，我敬散老，恭如神明，纵有千言，难写我心，纵有万语，难述我情。伟哉散之！

庚子仲夏五月十二日于成都城北自读楼中

邓代昆撰书

[注1] 五笔七墨： 即黄宾虹的五种笔法“平、留、圆、重、变”和七种墨法“浓、淡、破、积、泼、焦、宿”。
[注2] 黃王； 黄，指元代大画家黄公望(子久)号"大痴"；王，指清代"小四王"王玖(次峰)号"二痴"。
[注3] “三痴”，“散之”即其谐音。
[注4] 钟张羲献：指钟繇、张芝、王羲之、王献之。
[注5] 旭素李颜：指张旭、怀素、李邕、颜真颜。
[注6] 苏米董赵：指苏轼、米芾、董其昌、赵孟兆页

岱崐草书六尺四通屏
《散之草圣赋》

邓代昆撰、书《散之草圣赋》
六尺草书四通屏（180cm×33cm×4）

其一释文：
前贤谓“大而化之之谓圣。” “圣”之义亦大而远也。指之于书，能尊之而称圣者，他体不能，独草书能之。千载之下，仅羲、献、旭、素数人而已。延乎当世，有林散之老人出，其书，超迈古今，世尊“草圣”，与前圣並辔齐行焉。散老素我心仪，今者“林散之草圣书画中心”请为赋，非敢逊谢，欣然命笔。其辞曰：
巍巍散之，天降斯人。敲金嘠玉，振正声于掩息，探幽索微，踵前修之绝尘。超今以迈

其二释文：
古，树一己之风标，高格而敦品，得众口之铄金。秉宿世之资，弄翰于髫龄，效前代之美，吟唱于晨昏。立宾虹之门，得“五笔七墨” [注1]之秘法，奉严师之命，作九州万里之长行。恋诗书而膏肓，嗜丹青而痼疾；慕“黄、王”[注2]之墨妙，号“三痴”而明心。
是也散之，发轫于魏晋兮，筑础于钟张羲献[注3]，继轨于皇唐兮，陶锻于旭素李颜[注4]，并蓄苏米董赵[注5]，不舍明清宋元。蜂劬劬以长日，泉涓涓而累年，三十犹楷，百花

其三释文：
酿就春消息，六十始草，万水汇成海波澜。山阴道上，等闲识得春风面，“兰亭”行间，更从深处悟心源。传真脉以秀出，吮法乳而灿然。笔驭轻捷，似猿猱之跃涧谷，墨施丰浓，犹崩云之压群峦。曲处求直，笔老辣隐以深秀，圆时用方，调清新杂以朗健。妙造自然，演玄奥于物类之表，相忘物我，钓幽深于杳冥之间。有法而无法，跃天门以期龙变，遵古而不古，齐钟王而登圣坛。九州播风，扬弘声

其四释文：
于海岳，百代含晖，朗煦照于永年。
伟哉散之！草书之学，学究天人，一线迴环，乃天道之往复；万点洒落，实云汉之飞星。摄万类之幽隐，写天地于有形。臻于道，通乎圣，玄之又玄，众妙之门。
我视散老，山高海深，我敬散老，恭如神明，纵有千言，难写我心，纵有万语，难述我情。伟哉散之！

庚子仲夏五月十二日于成都城北自读楼中
邓代昆撰书